Utafiti kwa Wanawake katika Vyombo vya Habari:
Mnamo 1918, mafanikio makubwa ya kwanza ya wanawake wa kutosha yalitokea wakati wanawake nchini Canada walipewa franchise na mamlaka ya shirikisho.
Tangu wakati huo, wanawake wameendelea kujitahidi kupata usawa na heshima kwao wenyewe, pamoja na miili yao ..
_______________________________________________________________
Kwa mtazamo wa haraka, inaweza kuwa alisema kuwa vita hivi vimekwisha, baada ya yote, kulingana na utafiti uliofanywa na Kasey Farris Windel, katika tasnifu yake juu ya Uwakilishi sawia na Kuzingatia Udhibiti: Kesi ya Makundi kati ya Viumbe wa Kike:
Jukumu la wanawake katika nguvukazi ni kubwa kuliko hapo awali huku wanawake wakipata 57.3% ya digrii zote za Shahada (Catalyst 2004) na inawakilisha 47% ya wafanyikazi wa Amerika (Sensa ya 2003), pamoja na kuwa na uwakilishi unaofanana katika tasnia ya matangazo ya leo. , ambayo kuna wastani wa wanawake 50.6% katika nafasi zote (Endicott na Morrison 2005) "
Walakini, Windel anaendelea katika tasnifu yake kuchunguza njia ambayo wanawake wanawakilishwa katika nafasi za ubunifu na matangazo, eneo la uwakilishi ambalo ni muhimu sana wakati wa kuzingatia kwamba "matangazo, hata ya huria na ya kimantiki, ni ya kiitikadi katika akili rasmi kwamba inataka kuondoa watu waliofafanuliwa vyema kwa kile kinachouzwa ”(Andrew Wernick), na hivyo kuunga mkono ikiwa sio moja kwa moja kuathiri itikadi zinazounda jamii ambayo matangazo yanawasilishwa.
_______________________________________________________________
Kwa kuzingatia umuhimu na athari za matangazo, inakuwa muhimu kujua kwamba "katika idara ya ubunifu, wanawake wanawakilishwa na uwiano wa 2.3 hadi 1" (Endicott 2002).
Hali hiyo inaongezeka tu katika viwango vya juu, ambapo ni nne tu kati ya mashirika 33 yaliyowekwa kitaifa ambayo wanawake wanaendesha idara zao za ubunifu. Kwa kuongezea, wanawake ni wachache kati ya wasomi wa ubunifu wa matangazo, wanaowakilisha 12% tu ya Jumba moja la Klabu ya Umaarufu na 2% ya wale walio kwenye Ukumbi wa Umaarufu wa Wakurugenzi wa Sanaa (Iezzi 2005; Sampey & O'Leary 2005).
________________________________________________________________
Kwa kuwa usawa uko nyuma sana katika idara ya ubunifu na matangazo, inakuwa muhimu kwa harakati ya wanawake kwa usawa kuuliza ni nini athari hii ya usawa inawahusu wanawake, na vile vile jinsi wanawake wanavyotazamwa katika jamii ya Amerika Kaskazini ambayo bado ina mengi mtazamo wa kiume, kwa kuwa ni wanaume ambao wanatawala tasnia za matangazo ambazo zinaelezea "uzazi wa kitamaduni wa utaratibu wa sasa wa jamii yetu."
Jibu la swali la jinsi wanaume wanavyochagua kuwakilisha wanawake linawekwa wazi na Courtney Carpenter na Aimee Edison katika Jinsia katika Utangazaji, ambayo wanafunzi wa udaktari wanachunguza "uchambuzi wa data wa awali [ambao] unaonyesha [kwamba] katika aina zote za majarida, mnamo 2004, wanaume walionekana wakiwa wamevaa mavazi mazuri asilimia 83.5 ya wakati, wakati wanawake wanaonyeshwa wakiwa wamevaa vazi la theluthi ya muda (33.33333%) ”(Carpenter 2), ambayo inaonyesha pengo katika pingamizi la kijinsia la wanawake juu ya wanaume.
Lakini kwa nini hiyo ni muhimu?
________________________________________________________________
Katika enzi ambayo jamii kuu inaonyeshwa, na vile vile kutumia vyombo vya habari haraka kuliko wakati wowote, hatari iko katika athari ya kilimo, ambayo "inaweza kuelezewa kupitia mifano ya ufikiaji wa ujenzi (Shrum, 1996, 2002). [Ambayo, utumiaji wa] aina zaidi ya media maalum inaweza kuathiri maoni na ufafanuzi wa ulimwengu na watu ambao wamekutana nayo kwa kufanya ujenzi / tabia zinazopendekezwa kupatikana kutoka kwa kumbukumbu kuliko hali halisi ya uzoefu ”
Ujenzi huu unaoundwa na media zetu sio tu huunda "maandishi ya maisha" (Seremala 7) ambayo wanawake wengine hushawishika ili 'kufanya' jinsia yao kwa usahihi, lakini kwa kuathiri athari ya jinsi wanaume wanavyowaona wanawake kulinganisha na wanaume wengine.
________________________________________________________________
Ikiwa wanawake wanaonyeshwa na kutafsiriwa ndani ya jamii kama vitu vya unyenyekevu vya ngono, wakati wanaume wanaonyeshwa kuwa ngumu na yenye nguvu, haishangazi sana kujua kwamba viwango vya polisi wanaoripoti unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya wanawake ni kubwa zaidi kwa wanawake kuliko wanaume kote Canada majimbo, sawa na "kiwango cha matukio 34 ya unyanyasaji wa kijinsia kwa kila wanawake 1,000" (Marie Sinha).
________________________________________________________________
Walakini, takwimu hii haionyeshi idadi ya wanawake ambao wamekuwa wahanga wa unyanyasaji wa kijinsia. Katika utafiti ambao "ulihusisha mahojiano 114 na waathirika [wa kike] wa unyanyasaji wa kingono katika vituo vya miji vya majimbo matatu ya Canada ... chini ya [30% ya waathirika wa Unyanyasaji wa Kijinsia wa Watoto (ambao walikuwa theluthi moja ya waathirika) na takriban 36% ya Manusura wa Unyanyasaji wa Kijinsia kwa Watu Wazima walikuwa wameripoti unyanyasaji] kwa polisi, au vinginevyo mtu mwingine aliripoti shambulio hilo ”(Melissa Lindsay 6) kwao.
________________________________________________________________
Kwa kuongezea, katika "Matokeo kutoka kwa Utafiti Mkuu wa Jamii juu ya Udhalilishaji (GSS) wa 2009 ulifunua kuwa makadirio ya 88% ya visa vya unyanyasaji wa kijinsia hawakuripotiwa kwa polisi (Perreault na Brennan 2010); Watu 67,000 wa Canada waliripoti kukumbwa na unyanyasaji wa kijinsia katika miezi 12 iliyotangulia utafiti, na wanawake wanaowakilisha 70% ya waathirika wa unyanyasaji wa kijinsia. Wanawake pia waliwakilisha wengi (87%) ya waathirika wa unyanyasaji wa kijinsia ulioripotiwa na polisi (Ngazi 1, 2 na 3) mnamo 2012. ”
________________________________________________________________
Kwa hivyo, je! Wanaume walitoshea haya yote? Kweli, polisi walirekodi data imeonyesha kuwa sio tu kwamba "wanawake wana uwezekano mkubwa zaidi kuliko wanaume kuwa wahasiriwa wa kosa la kijinsia, wakati wanaume [wana uwezekano mkubwa wa kuibiwa… [lakini wana] uwezekano zaidi ya mara kumi na moja kuliko wanaume kuwa ngono kudhulumiwa, mara tatu ya uwezekano wa kunyongwa (kunyanyaswa kihalifu), na mara mbili ya uwezekano wa kuwa mwathirika wa simu zisizo za adili na za kunyanyasa ”(Sinha).
________________________________________________________________
Mwelekeo huu wa wanawake kunyanyaswa kingono unazidi kuenea katika hali za ukaribu kati ya jinsia, ambapo "wenzi wa karibu, pamoja na wenzi wa ndoa na wenzi wa uchumba, walikuwa wahusika wa kawaida katika uhalifu wa kikatili dhidi ya wanawake… [wanaowakilisha] 45% ya watuhumiwa wote ya wanawake wanaodhulumu, ikifuatiwa na marafiki au marafiki (27%), wageni (16%) na wanafamilia ambao sio wenzi wa ndoa (12%) "wakati" reverse ilikuwa kweli kwa wahanga wa kiume, ambapo wageni walichukua sehemu kubwa ya wahalifu ( 55%) ”(Sinha).
_____________________________________________________________
Sio tu wanaume “[wanaowajibika kwa 83% ya polisi wanaoripoti] unyanyasaji dhidi ya wanawake, [lakini wanaume pia wanawajibika kwa unyanyasaji mwingi] wanaelekezwa kwa wanaume [wengine]… [wanaowakilisha jumla ya] 76% ya wahusika wote] ”(Sinha)
_______________________________________________________________
Hakuna ushahidi wa kutosha kupendekeza, hata hivyo, kwamba takwimu hizi zinazohusiana na ujinsia na unyanyasaji wa wanawake na wanaume, pamoja na matukio ya juu ya wanaume kuonyesha tabia ya ukatili juu ya wanawake, kwa njia yoyote ni kielelezo cha kile kinachoweza kukosewa kwa asili ya kiume. Kinyume chake, huu ni ushahidi kwamba mitindo ya kiakili inayowekwa na tasnia inayoongozwa na wanaume, ambayo wanawake huonyeshwa mara nyingi kama vitu vya ngono, ni mfano mbaya kiafya kwa jinsia zote kufunuliwa.
Kwa maneno mengine, takwimu hizi zimechapishwa kutoka kwa imani potofu za kijinsia ambazo zinaenezwa na picha za uwakilishi za wanawake zinazozalishwa na kusambazwa kwa kiwango kikubwa, ambazo pia zimeathiri njia ambayo jamii zetu zinaona na kutibu uhalifu huu.
_________________________________________________________________
Mfumo wa haki ya jinai nchini Canada unashughulikia uhalifu unaohusisha unyanyasaji wa kijinsia, kama vile "unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya kijana chini ya umri wa miaka 16 (kosa la mseto)" na adhabu ya chini ya miezi 3 kwa hukumu ya muhtasari, na mwaka 1 tu juu ya mashtaka (Idara ya Sheria, Kanada), wakati waathirika wa unyanyasaji wa kijinsia "wanaelezea athari za muda mrefu kama unyogovu, wasiwasi, dalili zinazohusiana na PTSD na shida za tabia" (Idara ya Idara ya Takwimu ya Haki Canada).
_______________________________________________________________
Athari dhahiri za maoni kama haya ya kiitikadi yanaathiri matibabu ya wanawake, na pia tabia na maoni ya wanaume katika jamii ya Amerika Kaskazini kwa kiwango kikubwa, kwa hivyo ni lengo langu kuunda sanamu ambayo itashughulikia suala la jinsi ukosefu mdogo wa usawa unaweza kuwa na athari kubwa.
Kama mwanamke, na mtu mbunifu, athari kama hizo zilizoundwa na uwakilishi hasi wa kijinsia, ni muhimu kwangu.
Kwa hivyo, kwa sanamu yangu nitakuwa na lengo la kuunda taswira ya kutokuwepo kwa usawa wa kijinsia ndani ya media, na vile vile athari za kukataliwa kwa watu wengi, ujinsia na ubaguzi wa kijinsia wa wanawake. Ili kufanya hivyo, ningependa kuifanya sanamu yangu kuwa mbaya na ya kukasirisha kama ukweli ambao nimepita.
____________________________________________________________
Kazi Iliyotajwa
¹ Stokstad, Marilyn, na Michael W. Cothren. "1." Historia ya Sanaa, 5th ed., Vol. 1, Laurence King, London, ukurasa wa 10–11.
Fundi seremala, Courtney, na Aimee Edison. "Ngono katika Matangazo." Kuichukua tena: Uonyeshaji wa Wanawake katika Kutangaza Kwa Miaka Arobaini Iliyopita. pag. Chuo Kikuu cha Alabama. Wavuti. Machi 4, 2017.
Idara ya Sheria, Canada "6.4 Adhabu ya chini ya lazima chini ya Sheria ya Jinai." Serikali ya Kanada, Idara ya Sheria, Mawasiliano ya Elektroniki, 23 Julai 2015, www.ppsc- sppc.gc.ca/eng/pub/fpsd-sfpg/fps- sfp / tpd / p6 / ch04.html.
Lindsay, Melissa. "UTAFITI WA WALIOKOKA KWENYE VURUGU ZA JINSIA KATIKA MIJI MITATU YA KANADANI." Http://Www.justice.gc.ca/Eng/RpPr/CjJp/Victim/rr13_19/rr13_1 9. PDF , Idara ya Utafiti na Takwimu Idara ya Sheria Canada, 2014,, Idara ya Utafiti na Takwimu Idara ya Sheria Canada, 2014, www.bing.com/cr?IG=22B86CC4BE5C4A208B4B2DCF864210A D & CID = 1440CED74C6D6D2B32C8C4CD4D5C6C64 & rd = 1 & h = X8 dp4zAjtVwtBPTj8gHktbqLtvlTquOP1Ka6jGAGk5M & v = 1 na r = http% 3a% 2f% 2fwww.justice.gc.ca% 2feng% 2frppr% 2fcjjp% 2fvictim% 2fr r13_19% 2frr13_19.pdf & p = DevEx, 5077.1 .
Peterson, Susan. Ufundi na Sanaa ya Udongo. London: Mfalme, 1995. Chapisha.
Sinha, Maire. "Sehemu ya 1: Kuenea na Ukali wa Ukatili dhidi ya Wanawake." Statcan.gc.ca. Np, 30 Novemba 2015. Mtandao. 05 Machi 2017.
Nguvu-Boag, Veronica. "Mateso ya Wanawake nchini Canada." The Canada Encyclopedia,, www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/suffra ge / .
Wernick, Andrew. "Utangazaji na Itikadi: Mfumo wa Ufasiri." Jarida.magazini, Mkusanyiko wa Sayansi ya Jamii, 1 Novemba 1983, majarida.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/026327648300 2001004.
Dirisha, Kasey Farris. "Uwakilishi sawia na Kuzingatia Udhibiti: Kesi ya Cohorts Kati ya Wabunifu wa Kike." Https://Repositories.lib.utexas.edu/Handle/2152/1782 , Chuo Kikuu cha Texas huko Austin, Chuo Kikuu cha Maktaba za Texas, 2008, hdl.handle.net/2152/17824 .