Taarifa ya Msanii:

Kuchunguza nadharia kadhaa za kijamii zinazohusiana kuhusu michakato na athari za uzalishaji wa jamii na uzazi, kazi hii inauliza watazamaji kutafakari juu ya ushiriki wao wenyewe katika kuunda nyakati ambazo sisi sote tunaishi. Iliyoongozwa na Angela Gmeinweser iliyokuwa na kipande cha sanaa ya Sauti ya Sanamu ya Mchoro kutoka 2017, kazi hii hutumia fomu na kazi kama vifaa vya kutafsiri. Njia ya kwanza ya umuhimu ni dhihirisho halisi la nadharia ya sanduku jeusi, ambayo inathibitisha kuwa kuna mifumo na pembejeo na matokeo ambayo hayanyanywi kazi ya ndani inayojulikana au inayoeleweka (Bunge 346). Hapa mfumo unaoshughulikiwa ni jamii, kisanduku cheusi chenye mwili kinachowakilisha michakato wanajamii mara nyingi hawatambuliki. Njia ya pili ya umuhimu ni maandishi ambayo hufanya kazi kama kuingilia kati, ikiruhusu mazingira ya ndani yaliyofichwa ya sanduku jeusi la jamii kutazamwa kupitia michakato ya kiakili na ya mfano ya tafakari. Watazamaji wanaowashawishi kutoka nje kwa hali za kawaida, kusumbua vibaya, kutetemeka, kulia, kulia, na kuzunguka husikika kutoka ndani ya sanduku, kuwa sauti kubwa wakati wa uchumba. Wakati rangi nyeusi inayong'aa inatumiwa kuficha nafaka asili ya nyenzo za mbao nje ya sanduku, maoni ya ndani yanafunua ukweli ambao haujakamilika kwa rangi na muundo chini ya video iliyotarajiwa. Neno moja kwa wakati, "Ingiza," "Yako," "Jamii," "Ujenzi," "Hapa;" imewasilishwa kwa njia ya kizamani na glitching, ikidai kutengwa kwa mtazamaji kwa makusudi, huku ikihimiza mawazo muhimu kwa kutafakari juu ya makadirio yoyote ya sekondari yaliyoundwa. Kati ya kila mfululizo wa maneno, hesabu ya zamani ya "Universal [AKA Televisheni ya Kiongozi" kutoka tatu hadi moja imeingizwa, ikitoa nafasi ya kutarajia na kazi ya kiongozi iliyobadilishwa ya "ulinzi; kitambulisho; na, usawazishaji… uainishaji; mafundisho; kutunga; na mpangilio ”(Soar and Gallant). Kwa makusudi huvaliwa kwa urembo, makadirio yanajumuisha mtazamo wa mwingiliano wa Herbert Blumer juu ya mchakato wa zamani wa ujamaa, ambao wanadamu hutenda kutoka kwa maana zilizopewa zilizopatikana kutoka kwa maingiliano ya kijamii na kutafsiri maana zilizoeleweka na zilizobadilishwa (Corrigall-Brown 42). Hapa, "ujenzi wa jamii" uliotarajiwa juu ya nafaka ya kuni ya asili ni muhimu, kwani neno hilo linafafanuliwa na Peter L. Berger na Thomas Luckmann kama ujanibishaji wa kijamii wa mazingira yaliyotanguliwa, ambayo "watu huainisha uzoefu" na kutenda kulingana na ujamaa uliofikiwa, wakisahau vyanzo vya uainishaji na "kuwaona kama asili na isiyobadilika," (Corrigall-Brown 64). Kwa hivyo, uzazi wa matokeo chanya na hasi ya jamii unasisitizwa na plywood iliyosindikwa, vioo, na kadibodi inayotumika katika ujenzi. Katika michakato ya gluing, uchoraji, na kukamata, pamoja na utengenezaji wa pamoja, ujanja katika njia za kushikamana na kuonekana pamoja na ushiriki wa kijamii kuunga muundo wa kimfumo wa jamii. Mwishowe, kazi hii imepewa jina la The Thomas Principle kuangazia matokeo ya ujenzi wa jamii ambayo, wakati inaaminika kuwa ya kweli, huwa na athari za kweli na mara nyingi zenye athari mbaya (Corrigall-Brown 142). Kwa hivyo, athari ya mwisho ni kutoa fursa ya kutazama ndani ya kisanduku cheusi ambacho ni jamii, kuruhusu watazamaji kutafakari juu ya ujenzi uliopangwa wa kijamii ambao unadhaniwa kuwa wa asili na kuuliza jinsi majukumu yanayokubalika yanaweza kuzaa matokeo mabaya kwa wengine au kutetea urahisi juu ya ujenzi .

Marejeo

Bunge, Mario. "Nadharia ya jumla ya Sanduku Nyeusi." Falsafa ya Sayansi, juz. 30, hapana. 4, 1963, ukurasa wa 346– 358. JSTOR, www.jstor.org/stable/186066 . Ilipatikana 13 Machi 2021.

Corrigall-Brown, Catherine. Kufikiria Sosholojia: Utangulizi na Usomaji. Mchapishaji wa pili, Oxford University Press, 2019.

Kuongezeka, Matt, na Jackie Gallant. "Viwango vinne vya Amerika." Viongozi Waliopotea: Countdowns na Metadata ya Filamu, 19 Machi 2019, www.lostleaders.ca/standards .