Mot bakgrund av pandemin var en typisk galleriinställning inte tillgänglig för dokumentationen av detta arbete, därför krävdes en "blank skiffer" -miljö. Med denna kompromiss i åtanke, vänligen njut av detta konstnärsuttalande och arbetsdokumentation ...

Konstnär uttalande:

</s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s>

I en kultur förtrollad av ideologisk meritokrati diskuteras ofta jämställdhet vad gäller det som är förtjänat. Men vad som är förtjänat utvärderas inte relativt. Detta arbete utforskar den förtjänstfulla irrelativiteten som ignorerar den växande inkomstskillnaden i Kanada, vilket exemplifieras av den senaste granskningen av inkomstfördelningen av Statistics Canada 2012. Jämförelse av inkomsterna för de lägsta ”20%… [av familjer] med minst familjeinkomst ”och den högsta” 20%… [av familjer] med mest familjeinkomst ”fann Statistik Kanada att” genomsnittlig inkomst för familjer i den övre kvintilen var 13,3 gånger den genomsnittliga nivån för dem i botten, jämfört med 11,7 gånger 1999. ” Med andra ord ökar den kanadensiska inkomstskillnaden. Två grisar skapades för att skapa påtaglighet inom dessa siffror, en 13,3 tum lång och den andra en knapp tum lång, med betoning på verkligheterna hos familjer med låg inkomst. Inspirerat av Dave Coles oväntade stickade former, som fiberglassnallongen 2003, och Do-Ho Suhs sociologiskt härledda fallskärmsjägare II från 2005, användes vitt garn för att sticka de två anslutna formerna och drar på idiomen "samhällets tyg", medan reflekterar över den institutionaliserade vita överhögheten som ligger till grund för Kanadas kapitalistiska ideal. Grisar används som interkulturella symboler för rikedom och makt, med en silversked som vilar i den större grisens mun för att beröra ett annat välkänt uttryck, "född med en silversked i munnen". De två är sammankopplade med samma material som de är skapade av, men ändå undviks något från varandra, vilket visar dämpad samtrafik tillsammans med den konceptuella distansering som uppmuntras inom dominerande berättelser kring inkomstfördelningsskillnader och ojämlikhet. Efter ett engagemangstema som hittades i tidigare verk som Lot 2018, Don't Break my Trust 2017, I AM 2017 och Burning Through Sentience 2017, manipulerades nya och återvunna mjuka material för en kritisk och konceptuell adress. Det tjocka och tjocka filtgarnet på tjugonio millimeter, bestående av konstgjorda och naturliga fibrer, avskalades till lämpliga tjocklekar för att sticka varje gris. Därefter var grisarna fyllda med innehåll från en gammal kudde. Slutligen infördes skeden, en familjärv, direkt genom den större grisens nos. I dessa material samspelar hållbarhet, tillgänglighet och bekvämlighet för att inneboende understryka de konceptuella baserna som informerar om detta och tidigare verk och frågar hur kanadensare replikerar och förstärker befintliga sociologiska och ideologiska verkligheter, hur skulle samhällets medlemmar kunna betjänas bättre och hur kommer förändringar att uppnås ?

</s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s>

Referenser

</s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s>

Kanadas regering, Statistik Kanada. ”Förändringar i välstånd i inkomstfördelningen, 1999 till 2012.” Canadas regering, Statistics Canada, 27 november 2015, http://www150.statcan.gc.ca/.../201.../article/14194-eng.htm .