ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨ:

ਮੋਰਗਨ ਜੋਏ ਬ੍ਰਾਂਡਟ ਦੁਆਰਾ ਐਨੀਮੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਕਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਲੋਨਾ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਈ ਐਮ ਆਬਜੈਕਟ ਚਾਰ ਹੈਲੋਵੀਨ ਮਾਸਕ, ਐਕਰੀਲਿਕ ਪੇਂਟ, ਮੁੜ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਕਪੜੇ, ਕਾਗਜ਼, ਪੈਨਸਿਲ ਅਤੇ ਇਕ ਸੁੱਕੇ ਗੁਲਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਿਲਾਈ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. ਮਸ਼ੀਨ. ਇਸ ਵਿਚ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਵਾਦੀ ਸਵੈ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ (ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ) ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਜੋ 'ਸਵੈ' ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਮੂਰਤੀਕਾਰੀ ਵਸਤੂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿਚ, ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਸੋਸੋਰਿੰਗ ਇਸਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਚਾਰ ਸਨ. ਹੇਲੋਵੀਨ ਮਖੌਟੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ; ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਮ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ. ਮਖੌਟੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਦੁੱਗਣੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਾਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਖੌਟੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ੈੱਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ;ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਪਹਿਚਾਣ ਜਾਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਰਗੇ ਮਾਸਕ, ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਚਾਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਤਜ਼ੁਰਬੇ, ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਅਤੇ ਖਾਮੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ. ਮਾਸਕ ਨੂੰ ਲਚਕੀਲੇਪਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਐਕਰੀਲਿਕ ਪੇਂਟ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਸਕਿੰਗ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਬਣ ਗਈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇਰ ਹੇਠਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਭਿਆਨਕਤਾ ਦਾ ਭੇਸ ਕੱguਦੀ ਹੈ. ਪੇਂਟ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਚਾਰ ਆਮ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਮਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ; ਕ੍ਰੋਧ / ਡਰ, ਉਦਾਸੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ. ਪੁਨਰ-ਉਦੇਸ਼ਿਤ ਪੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸਕ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਤ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਪੈਂਟਾਂ ਵਾਂਗ, ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ. ਪੈਂਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਜੇਬ ਦੇ ਜੋੜ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਪੈਕਿੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੇਬ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਲੇਬਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਥਲੈਟਿਕ, ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ, ਨਾਲ ਪੈਨਸਿਲ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਫੁੱਟੀ ਹੋਈ ਕਾਗਜ਼ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਲੇਬਲ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਿਟਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਫੁੱਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ 'ਤੇ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿਰਫ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸ਼ੈੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਛਾਣ ਦੇ ਬੇਈਮਾਨ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ 'ਸਵੈ' ਦੀ ਅਚੱਲਤਾ ਲਈ ਅਲੰਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਟੈਂਡ ਤੇ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇਬ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਛੋਟੇ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੋਣ ਅਤੇ ਐਕਟਮੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.