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Recherche pour les femmes dans les médias :

En 1918, la première grande réalisation du droit de vote des femmes a eu lieu lorsque les femmes au Canada ont obtenu le droit de vote des autorités fédérales.

Depuis lors, les femmes ont continué leur lutte pour obtenir l'égalité et le respect d'elles-mêmes, ainsi que de leur corps...

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D'un coup d'œil rapide, on pourrait dire que ce combat est terminé, après tout, selon les recherches menées par Kasey Farris Windel, dans sa thèse sur la représentation proportionnelle et la focalisation réglementaire : le cas des cohortes parmi les femmes créatives :

« le rôle des femmes dans [la] main-d'œuvre est plus important que jamais, les femmes remportant 57,3 % de tous les diplômes de licence (Catalyst 2004) et représentant 47 % de la main-d'œuvre américaine (recensement 2003), en plus d'avoir une représentation comparable dans l'industrie de la publicité d'aujourd'hui , dans laquelle il y a une moyenne de 50,6 % de femmes pour tous les postes (Endicott et Morrison 2005)"

Cependant, Windel poursuit dans sa thèse en interrogeant la manière dont les femmes sont représentées dans les postes de création et de publicité, un domaine de représentation particulièrement significatif lorsque l'on considère que « la publicité, même la plus libérale et rationaliste, est idéologique dans au moins la sens formel qu'il cherche à disposer favorablement les individus interpellés vers ce qui est à vendre » (Andrew Wernick), soutenant ainsi sinon influençant directement les idéologies qui structurent la société dans laquelle les publicités sont présentées.

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Compte tenu de l'importance et des effets de la publicité, il devient important de savoir que « dans le département créatif, les femmes sont sous-représentées par un ratio de 2,3 pour 1 » (Endicott 2002).

La situation ne s'intensifie qu'aux niveaux supérieurs, où seules quatre des 33 agences classées au niveau national ont des femmes à la tête de leurs départements créatifs. De plus, les femmes sont rares parmi l'élite créative de la publicité, représentant seulement 12 % des membres du One Club Hall of Fame et 2 % de ceux du Art Directors Club Hall of Fame (Iezzi 2005; Sampey & O'Leary 2005).

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Étant donné que l'égalité est tellement en retard dans le département de la création et de la publicité, il devient partie intégrante du mouvement féministe pour l'égalité de se demander quel effet cette inégalité a sur les femmes, ainsi que comment les femmes sont perçues dans une société nord-américaine qui a encore beaucoup vision centrée sur les hommes, puisque ce sont les hommes qui dominent les industries publicitaires qui informent « la reproduction culturelle de l'ordre actuel de notre société ».

La réponse à la question de savoir comment les hommes choisissent de représenter les femmes est expliquée clairement par Courtney Carpenter et Aimee Edison dans Sex in Advertising, dans lequel les doctorants explorent « l'analyse des données préliminaires [qui] montre [que] dans tous les genres de magazines, en 2004, les hommes semblaient habillés modestement 83,5% du temps, tandis que les femmes ne sont présentées comme habillées modestement qu'un tiers du temps (33,33333%) » (Carpenter 2), ce qui démontre un écart dans l'objectivation sexuelle des femmes par rapport aux hommes.

Mais pourquoi est-ce important ?

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À une époque où la société dominante est exposée à, ainsi que la consommation de médias plus rapidement que jamais, un danger réside dans l'effet de culture, qui « peut être expliqué par des modèles d'accessibilité de construction (Shrum, 1996, 2002). [Par lequel, l'utilisation de] plus d'un genre médiatique spécifique peut influencer subtilement les perceptions et les interprétations du monde et des personnes qui y sont rencontrées en rendant les constructions/comportements médiatisés plus accessibles à partir de la mémoire que les réalités expérientielles »

Ces constructions façonnées par nos médias créent non seulement des « scénarios de vie » (Carpenter 7) dont certaines femmes sont convaincues afin de « faire » correctement leur genre, mais affectent également la façon dont les hommes voient les femmes par rapport aux autres hommes.

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Si les femmes sont dépeintes et interprétées au sein de la société comme des objets sexuels soumis, alors que les hommes sont dépeints comme complexes et puissants, il n'est guère surprenant d'apprendre que les taux de violence sexuelle contre les femmes déclarée par la police sont significativement plus élevés chez les femmes que chez les hommes à travers le Canada. provinces, ce qui équivaut à « un taux de 34 incidents d'agression sexuelle pour 1 000 femmes » (Marie Sinha).

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Cependant, cette statistique ne représente pas le nombre de femmes qui ont été victimes de violences sexuelles. Dans une étude qui « impliquait 114 entrevues avec des survivantes [femmes] de violence sexuelle dans les centres urbains de trois provinces canadiennes… moins de [30 % des survivantes d'abus sexuels dans l'enfance (qui représentaient un tiers des survivantes) et environ 36 % des les survivants d'abus sexuels sur adultes avaient signalé l'abus] à la police, ou avaient autrement demandé à une autre personne de signaler l'agression » (Melissa Lindsay 6) pour eux.

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De plus, dans les « Constatations de l'Enquête sociale générale sur la victimisation (ESG) de 2009), on estime qu'environ 88 % des incidents d'agression sexuelle n'ont pas été signalés à la police (Perreault et Brennan 2010); 67 000 Canadiens ont déclaré avoir subi une agression sexuelle au cours des 12 mois précédant l'enquête, les femmes représentant 70 % des survivants d'agression sexuelle. Les femmes représentaient également la majorité (87 %) des survivantes d'agressions sexuelles déclarées par la police (niveaux 1, 2 et 3) en 2012. »

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Alors, est-ce que les hommes ont leur place dans tout ça ? Eh bien, les données enregistrées par la police ont montré que non seulement « les femmes sont plus susceptibles que les hommes d'être victimes d'une infraction sexuelle, tandis que les hommes [sont] plus susceptibles d'être volés… [mais ils sont] onze fois plus susceptibles que les hommes d'être sexuellement victimisé, trois fois plus susceptible d'être harcelé (harcelé criminellement) et deux fois plus susceptible d'être victime d'appels téléphoniques indécents et harcelants » (Sinha).

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Cette tendance de sexualisation abusive des femmes ne devient que plus fréquente dans les situations de proximité entre les sexes, où « les partenaires intimes, y compris les conjoints et les partenaires amoureux, étaient les auteurs les plus courants de crimes violents contre les femmes… [représentant] 45 % de toutes les personnes accusées. des femmes victimisantes, suivis par des connaissances ou des amis (27 %), des étrangers (16 %) et des membres de la famille autres que le conjoint (12 %) », tandis que « l'inverse était vrai pour les victimes de sexe masculin, où les étrangers représentaient la plus grande part des agresseurs ( 55 %) » (Sinha).

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Non seulement les hommes sont « [responsables de 83 % des violences faites aux femmes déclarées par la police], [mais les hommes sont également responsables de la majorité des violences] dirigées contre [d'autres] hommes… [représentant un total de] 76 % de tous les agresseurs] » (Sinha)

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Il n'y a pas de preuves suffisamment significatives pour suggérer, cependant, que ces statistiques relatives à la sexualisation et à l'abus des femmes par les hommes, en plus des occurrences plus élevées d'hommes affichant un comportement violent par rapport aux femmes, reflètent de quelque manière que ce soit ce qui pourrait être confondu avec caractère masculin. Au contraire, cela prouve que les modèles mentaux prescrits par une industrie dominée par les hommes, dans laquelle les femmes sont le plus souvent dépeintes comme des objets sexuels, sont un modèle incroyablement malsain auquel tous les genres peuvent être exposés.

En d'autres termes, ces statistiques sont nées de manière convaincante des stéréotypes idéologiques de genre qui sont propagés par les images représentatives des femmes produites et diffusées à grande échelle, qui ont également influencé la façon dont nos sociétés perçoivent et traitent ces crimes.

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Le système de justice pénale au Canada traite les crimes impliquant des violences sexuelles, comme une « agression sexuelle contre un jeune de moins de 16 ans (infraction mixte) » avec une peine minimale de 3 mois sur une déclaration de culpabilité par procédure sommaire et de seulement 1 an sur mise en accusation (Ministère de la Justice, Canada), tandis que les survivantes de violence sexuelle « décrivent des effets à long terme comme la dépression, l'anxiété, les symptômes liés au TSPT et les problèmes de comportement » (Division de la statistique, ministère de la Justice Canada).

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Les effets apparents de ces points de vue idéologiques subtils ont un impact sur le traitement des femmes, ainsi que sur les comportements et les points de vue des hommes dans la société nord-américaine, c'est pourquoi mon objectif est de créer une sculpture qui attirera l'attention sur la question de comment de petites inégalités peuvent avoir de grandes conséquences.

En tant que femme et individu créatif, des impacts tels que ceux créés par les représentations négatives du genre sont importants pour moi.

Ainsi, pour ma sculpture, je viserai à créer une visualisation des impacts de l'inégalité des genres dans les médias, ainsi que des répercussions de l'objectivation de masse, de la sexualisation et des stéréotypes de genre des femmes. Pour ce faire, je voudrais rendre ma sculpture aussi vulgaire et bouleversante que ces réalités que j'ai traversées.

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Ouvrage cité

¹ Stokstad, Marilyn et Michael W. Cothren. "1." Histoire de l'art, 5e éd., vol. 1, Laurence King, Londres, p. 10-11.

Carpenter, Courtney et Aimée Edison. "Le sexe dans la publicité." Tout recommencer : le portrait des femmes dans la publicité au cours des quarante dernières années. pag. Université de l'Alabama. La toile. 4 mars 2017.

Ministère de la Justice, Canada « 6.4 Peines minimales obligatoires en vertu du Code criminel. » Gouvernement du Canada, ministère de la Justice, des communications électroniques, le 23 Juillet 2015, www.ppsc- sppc.gc.ca/eng/pub/fpsd-sfpg/fps- sfp / TPD / p6 / ch04.html.

Lindsay, Mélissa. « UNE ENQUÊTE SUR LES SURVIVANTS DE VIOLENCE SEXUELLE DANS TROIS VILLES CANADIENNES. » Http://Www.justice.gc.ca/Eng/RpPr/CjJp/Victim/rr13_19/rr13_1 9.Pdf , Division de la recherche et de la statistique Ministère de la Justice Canada, 2014, , Division de la recherche et de la statistique Ministère de la Justice Canada, 2014, www.bing.com/cr?IG=22B86CC4BE5C4A208B4B2DCF864210A D & CID = 1440CED74C6D6D2B32C8C4CD4D5C6C64 & rd = 1 et h = X8 dp4zAjtVwtBPTj8gHktbqLtvlTquOP1Ka6jGAGk5M & v = 1 et r = http% 3a% 2f% 2fwww.justice.gc.ca% 2feng% 2frppr% 2fcjjp% 2fvictim% 2FR r13_19% 2frr13_19.pdf & p = DevEx, 5077.1 .

Peterson, Susan. L'artisanat et l'art de l'argile. Londres : King, 1995. Imprimer.

Sinha, Maire. « Section 1 : Prévalence et gravité de la violence faite aux femmes. » Statcan.gc.ca. Np, 30 nov. 2015. Web. 05 mars 2017.

Strong-Boag, Veronica. « Le suffrage des femmes au Canada ». L'Encyclopédie canadienne,, www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/suffra ge / .

Wernick, André. "Publicité et idéologie: un cadre d'interprétation." Journals.sagepub, SAGE Social Science Collections, 1er novembre 1983, journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/026327648300 2001004.

Windels, Kasey Farris. « Représentation proportionnelle et orientation réglementaire : les arguments en faveur des cohortes parmi les femmes créatives ». Https://Repositories.lib.utexas.edu/Handle/2152/1782 , Université du Texas à Austin , Bibliothèques de l'Université du Texas, 2008, hdl.handle.net/2152/17824 .

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