የአርቲስት መግለጫ

እኔ ‹የርእዮተ-ዓለም‹ ራስን ›እፈታተናለሁ እና የማህበረሰባዊ አባላትን ሁኔታ ለማቃለል እና የባህሪይ አይነት ፣ የግል ማንነት እና የባህሪ ምርጫዎችን ትርጓሜዎችን ለማሳወቅ የሚያገለግሉ ማህበራዊ ማህበራዊ ተቋማትን ጥያቄ ውስጥ እጥራለሁ ፡ ቅርፃ ቅርፁ ተመልካቹ ማንነታቸውን በሚመለከት የራሳቸውን ማንነት እና እምነት እንዲፈታ ይጠይቃል ፡፡ ዋናው መዋቅር የውበት-ትምህርት ቤት ማኒኪን ራስ ነው ፣ እሱም በተለምዶ የፀጉር አስተካካዮችን ለማሠልጠን የሚያገለግል ፡፡ ማኑኪው በቀጥታ ስለ ውበት ፣ የማንነት ኢንዱስትሪያላይዜሽን እና በሰዎች ላይ “እራሳቸውን” በማቅረብ ላይ የተሳተፉትን ማህበራዊ ፕሮቶኮሎችን በቀጥታ ይጠቅሳል ፡፡ ፀጉሩ ከማኒኪኑ ራስ ተላጭቶ በብዙ ሃይማኖቶች ውስጥ ኢጎውን ለመቃወም እና ራስን ላለማድረግ ቁርጠኝነትን ለማሳየት የተከናወነውን እርምጃ በመድገም ፡፡ በታዋቂ የምዕራባዊያን መጽሔቶች እና የፋሽን ኩባንያዎች ስም ፊትን ለማደናቀፍ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ እንደ-ጥበበኛ ፣ ቀለም ‹እኔ ነኝ› በሚለው ቃል ጭንቅላቱን ለመሸፈን ያገለግል ነበር ፡፡ በፊቱ እና በጭንቅላቱ ላይ ባሉት ቃላት መካከል ያለው ግንኙነት የሚያመለክተው ማህበራዊ ተጋላጭነቶችን እና ያ መጋለጥ ልምዶችን እና ሀሳቦችን እንዴት እንደሚያሳውቅ ነው ፡፡ ሰም እንደ ማስክ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል; ጣፋጭ መዓዛ ያለው እና የደረቁ አበቦችን ይ containsል ፡፡ ምንም እንኳን ሰም ደስ የሚል መዓዛ ቢኖረውም ያጌጠ ቢሆንም ፣ አለፍጽምናን በማጣቀስ ጭንቅላቱንና ፊቱን የበለጠ ያደናቅፋል ፤ ውጤቱ የሚረብሽ መዋቅር ነው ፡፡ በሰም በኩል ጽሑፉ አሁንም ሊታይ ይችላል ፡፡ ልክ በማኅበረሰቦች ውስጥ ጥቅም ላይ እንደዋሉ የግለሰቦች ጭምብል ሁሉ ፣ ሰም ከዚህ በታች ያለውን ሙሉ በሙሉ መደበቅ ስለማይችል ለራሱ ማንነት ወይም ስብዕና ከመስራት ጋር ተያይዞ ለሚመጡ አለመመጣጠንቶች ትኩረት ይሰጣል ፡፡ I am… ማንነት ከሚመሰረትበት ሱፐረጎ ጋር በመሆን በእግረኛ ደረጃ ላይ በሚታይ ሁኔታ ለእይታ ቀርቧል ፡

Codka jamhuuriyadda soomaaliya